或许陈毅知道余明接下来要问什么,便接着又说道:“你别看我在国内是当红一线明星,当然,现在当红的是你。但到国外来,我们的名气也只相当于国外三四线明星这个水平·············”

  陈毅说的这句话,虽有些夸张的成分,但在现实中,确实是如此的。

  虽说音乐是无国界的,但言语方面在普通大众面前,还是存在很大的障碍。

  比如一首极好听的歌,但你不知道这首歌含义以及想要表达什么,那么这首歌就算再好听,你也只会把这首歌当成好听的音乐旋律,而非是一首歌。

  音乐之所以无国界!

  那是因为,你知道了这首歌蕴含的意味,以及知道这首歌想要表达什么。

  这个时候的你,就能体会到音乐和灵魂之间的触动感,否则一切歌曲都只是个旋律。

  这就好比,一只在森林里自由歌唱的鸟儿,你只知道鸟鸣声好听,但不知其意。有时说不定鸟儿是在骂你,你还津津有味的侧耳倾听听鸟儿唱。

  这是不是很滑稽呢?

  还有就是国内和国外的音乐,所夹含的文化因素有很大不同。

  国内歌曲无论怎么听,那种刻在骨子里的文化因素是丢不掉的,所以有时你一听,就知道这是国内的歌曲,而非国外歌曲。

  其实更主要的是,国外对华夏有种隐隐约约地文化抵制与不屑。

  举个简单的例子,国外每年都会有一些华夏影片入境,即使是最好的影片,收效比都可怜的一批,这是为啥呢?

  其实除了一些影片质量差,及影响力低外。

  更主要的是,国外对于华夏近年来隐隐崛起的趋势感到恐惧。

  这种恐惧不是言语上的,而是灵魂上的。

  翻看华夏历史,一直以来都是华夏引领世界发展,华夏标准代表着世界的标准,那时,世界都争相学习华夏文化,尤其倭国最为积极。

  当然,华夏也落魄过,但都是自身原因需要,即使是那样,华夏的文化及科技水平引领世界几百年,同时也没过多久,华夏又重新辉煌起来,照亮整个世界。

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