通往合水村的路坎坷异常，起初只是坑洼不平，走了不到两里路，便开始上坡接下坡，石头拦路，有风一吹，便尘土飞扬。
杨明州时不时回过头去看跟在他身后的几人，生怕他们被脚下大大小小的石头绊了脚，这一不小心脚一滑，可能就摔到一侧的山崖下去了。
好在几人虽步履艰难，但还算平稳，倒叫杨明州稀奇：“冯老师和同学们是经常走山路的噶？”
冯华通点头“嗯”了一声：“我现在老了几岁，以前进大凉山，走一天不喘气的。我这几个学生还年轻，力气有，就是没有进山的经验。等他们多进几年的山，就熟练了。”
杨明州哈哈大笑起来，又感慨道：“我们普米族生活的地方就是偏远了点。很多人一听普米族，就搞不懂普米族是哪个民族。我们普米族人少，是国家说的那个‘人口较少民族’。但你不要看我们人少，我们历史很久了的”
杨明州又开始向几人介绍起普米族与合水村的情况。这些历史渊源云绣几人此前便做过功课，普米族先民起源于西北青藏高原的古羌族，曾以凉山为中心聚居，元代以后普米人随蒙古军队进入滇西北。可几人依旧安静与耐心地听杨明州介绍。
“我们跟四川那边的兄弟其实是同宗同源，但是他们受到藏族的影响，民族识别的时候，就把他们识别成藏族，我们这边呢，按我们自己的意愿，就定名为‘普米族’。”杨明州能言善道，话语滔滔不绝。
趁着杨明州将话匣子打开了，冯华通便与他聊起合水村的一些情况，三个学生沉默着跟在后面，一心二用，一面注意脚下的路，一面倾听杨明州的讲述。自他们坐上开往怒江的客车开始，这次田野调查便已悄然开始，与当地人每一次看似寻常自然的接触与交流，都可能成为他们日后能加以运用的田野材料。
云绣跨过一堆拦路石，落地时脚歪了歪，身侧江申扶她一把：“小心。你今天怎么了，有点心不在焉的？被冯老师发现了肯定批评你。”后半句声音压低了许多，小心翼翼的。
云绣笑了下：“谢谢。”她不经意间向后看了一眼，见越言辛正吃力地跟上他们的节奏。这位年轻力壮的男士脚程本应利索，可穿了不合适的鞋子，当然有碍发挥。
越言辛似乎感受到她的目光，原本略显沉郁的脸上立刻露出一个笑脸来。云绣立马转过脸去。
冯华通仍旧与杨明州聊得起劲，从合水村可追溯至五百年前的村落历史讲到最近的村落建设。云绣一路听下来，心想，合水村的历史与文化复杂多样，恐怕不是一时半会儿能理清楚的，他们需要更为长久与深入的田野调查，才能窥其一隅。
前方还有许多困难在等待着这些民族学研究者。
可云绣又想，这后方给她的困难，似乎也不小啊。
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